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1. Buona e Cattiva Amministrazione  |  2. Gli Ultimi Abitanti  |  3. Il Paesaggio

1.BUONA E CATTIVA AMMINISTRAZIONE

Tra la Badia e Civitella
in quel della Chiana,
sta la fattoria di Dorna
antica e raccolta,
ancor pronta 
a produrre bene
come un tempo,
come sempre,
se anche oggi 
trovasse lavoratori
che desiderino entrare
audaci, con buone idee,
dalla sua nobile e saturnia,
accogliente porta.


Un tempo di gloria
fu ancora la gestione
delle monache montalve (1814-1990c),
che con la preghiera e con il lavoro,
con la gentilezza della donna
verso i lavoratori e verso Dio,
tolsero la fame e la miseria
materiale e spirituale,
a tutte le famiglie e a tutti i paesi
circostanti che ne avessero bisogno.
Le monache infatti 
non dicevano a tutti,
soltanto un necessario buon lavoro! 
Ma dicevano anche Buona e quotidiana 
emancipazione da ogni peccato; 
buona e quotidiana amministrazione 
produttiva del ben fare e del ben vivere.
E il popolo capiva 
e saggiamente, ogni volta, 
più o meno compiaciuto, ubbidiva. 
E Dio sorridendo 
di quel buontempo popolare,
di buon grado, 
paternamente, benediceva.

Poi sono arrivati i tempi
senza vocazioni; 
le monache rimaste sole,
hanno venduto Dorna
con un ultimo sguardo
al bene comune.
Esse dissero in coro:
diamo la Fattoria alla 
Gloriosa Università
di Firenze; affinché la usi
per addestrare i giovani
italiani, alla professione
agronomica. Noi consegniamo 
la Fattoria; l’Università
raccolga il testimone
e faccia del bene insegnando.

Bellissimo pensiero
di donne sante; che 
ragionavano al cospetto,
e in compagnia di Gesù.
Esse hanno compiuto
il loro dovere fino in fondo.
Dovere verso la Fattoria; 
dovere verso i lavoratori 
e la Patria; dovere verso Dio.

Ma l’Università di Firenze
ha fatto altrettanto? Purtroppo no!
Ha acquistato, pagando,
onde non ha rubato niente.
Ma poi, ha amministrato male.
Non è riuscita ad avere tanto
cuore, da produrre con successo
e in modo abbondante e costante.
Alla fine ha venduto senza pensare 
al bene della Fattoria e al bene
comune del popolo e della nazione.
Ha venduto a mezzani e speculatori
in odore di ndrangheta; 
che a loro volta hanno spezzato 
la coesa proprietà, 
frutto di generose donazioni secolari,
affibbiandola a vari acquirenti.
Un inizio glorioso fu di Dorna; 
una fine ingloriosa della 
celebre Fattoria, è ahimè, tuttoggi 
a causa della speculazione moderna.

2.GLI ULTIMI ABITANTI

Oggi sopravvivono i fabbricati
pieni di nobile rusticità Toscana.
Disposti attorno a quel che 
rimane di una torre antica;
si capisce che un tempo il 
complesso era una Corte 
altomedioevale; poi 
scioltisi in Villa fattoria
del sistema poderile toscano;
tanto che il duca Leopoldo 
durante il suo viaggio del 1784,
vi sostò a visitare e pranzare, 
come ricorda la lapide interna;
tanto che, diverse case coloniche 
circonvenenti, colonizzarono
il territorio con quello che fu 
la secolare mezzadria. 
Un'arma questa, oggi discutibile; 
ma allora la più efficace 
che potesse esistere, per produrre
conciliando proprietà e lavoro.
Questi resti che dividono 
lo spazio in abitazione, cantina, 
abitazione da lavoratori 
e ampi magazzini; 
hanno il cuore umano e divino
nella piccola Cappella; 
e richiamano un mondo sobrio 
di operosità vigente; e di vita sana 
dalla forza contagiosa 
e tantopiù per noi moderni, 
stupefacente; perché fuggiti 
da poco dalla Campagna, ritenendola 
troppo inadempiente.

Sono molte le generazioni
che hanno scritto il lavoro
e la vita in queste pietre;
ci sono tutti, giovani vecchi, 
adulti bambini, donne uomini, 
famiglie intere.
Gli ultimi che ho visto di persona 
si chiamavano Mario e Marco;
Gosto e Angelo..

Sotto la loggia che dà sull'ampio cortile 
è la porta dell’ultima abitazione
(un settore dell'abitabile)
nell'antico complesso rurale.
Da decine di abitanti 
che erano in Fattoria,
son venuti dal Valdarno,
gli ultimi quattro :
il Fattore e la sua famiglia.
Dalla loggia col portone
Mario, il.Fattore,
entra esce; da li
entrano escono tutti,
familiari, lavoratori, 
ospiti eventuali.

Beppina la moglie, 
cura il focolare 
la cucina e il tempo;
Elena la figlia, cavalca libera 
sulle strade viciniore;
già interessata ai cani
oltre che ai cavalli.
Marco il figlio, invece, 
studia i greci e  i latini
al liceo classico; 
mette di buon grado 
i libri nello zaino,
ha già lo sguardo
su un futuro ritenuto migliore; 
ma sottintende, che le radici 
sono nella bellissima fattoria.

Ogni giorno feriale, verso le tredici,
Marco torna a piedi dalla scuola:
non c’è autobus che salga fin quassù,
e la strada va fatta, tutta, al passo in più..
Se frattanto, vede
 Gosto col trattore 
lontano o vicino che sia,
lo chiama forte, agita le braccia.
A volte Gosto sente e lo carica;
altre no, e il motore se ne va,
lasciando Marco in disappunto
solo sulla strada: s'arrabbia, gesticola 
e urla: "Gostooo" ! chiama ancora, 
poi tace e cammina:
non ha scelta, se non avanzare,
verso casa, anche oggi come prima.

E chi è Gosto ? 
Sempre allegro, e autentico,
analogamente al buon vino da tavola
che predilige rispetto 
a ogni altro vino o liquore:
Gosto è un operaio universale,
dal tratto umile e gentile, 
ma anche tipico 
della Valdichiana nazionale. 
Pensa che Dio certamente esiste,
e la Chiesa ha sempre ragione;
ma non lo dice a nessuno;
solo agisce in proprio
con grandi conseguenze
nella vita quotidiana.
Mite d’aspetto, astuto nel pensiero; 
scarpe grosse e cervello fino.
Bassotto,  rubicondo, 
tuta blu da lavoro o meccanico, 
mangia pastasciutta anche a colazione, 
ama il buon vino (come sopradetto)
e lo regge bene, 
senza mai perdere misura o senno. 
Non bestemmia mai; non si arrabbia mai.
Ha sempre pronta la soluzione
filosofica o tecnica che sia.
Non confida a nessuno 
a che partito politico appartiene; 
ma stranamente,
tutti sanno che va sempre a votare.
Prontissimo a far favori
ad altolocati come a disgraziati,
difficilmente qualcuno gli nega
qualsiasi cosa chieda.
E quando è esaudito,
conserva a chiunque,
riconoscenza sincera, 
per anni, se non per sempre.

Il collega Angelo, è Bassotto 
pure lui. Ha lo sguardo 
sempre sotto un cappellino 
o cappellaccio tondo, 
più sgualcito che ondulato, 
ottenuto gratuitamente da un’officina. 
Somiglia proprio a
conti fatti, a un fungo. 
Quasi sembra parente 
di uno gnomo 
o puffo della foresta. 
Angelo vota comunista, 
i problemi della vita
sono più degni di soluzione,
del problema di Dio,
che è un falso problema
("Dio oppio dei popoli"!)
come insegna il Partito,
vera e nuova Chiesa.
il Datore di lavoro è quasi 
sempre un farabutto 
sfruttatore da controllare.
Però Angiolino crede 
che la politica possa 
risolvere i problemi. 
Anche lui con la tuta 
celeste chiara da meccanico, 
perché sbiadita 
dai lavaggi e dal lavoro. 
Scarponi grossi; cervello buono 
più che fino; ma è meglio 
non farlo arrabbiare; 
se no ti rifila madonne 
e improperi che trattiene si, 
ma se esageri sbotta come 
la bocca di un vulcano. 
E in tal caso lo sguardo 
esce feroce dal fungo 
del cappello, facendosi 
forte e adirato,
a volte minaccioso  
e per le feste, inguastito
a mò di uno che non lascia scampo.

3. Il PAESAGGIO

Dorna paradiso della 
qualità di produzione;
della Proprietà 
senza interruzione;
del paesaggio agricolo
di viti e olivi ultimamente,
ma anche di seminativi 
e boschi più recentemente;
Dorna, infine, mirabilissima, 
agricola visione.


Intorno, ai fabbricati 
e il giardino di conifere secolari, 
(piante queste più nobili che rurali),
c'è l’argento e il verde 
d'olivi e vigne;
c'è insomma,
 il mare della produzione

La Chiesetta della  Badia
coi rintocchi di gentile 
e preziosa campana, 
segna volentieri, ogni giorno, 
l’ora presta e mezzana,
l’ora vespra e di mattina.

Lassù nel primo monte, 
Civitella appare 
signora della Chiana
col castello spezzato dal tempo 
e le case rimesse benbene
di fuori e di dentro , dintorno,
contro il cielo sereno, e dabbene.

Puntuale passa, ogni giorno
nella valle piana,
il trenino Sinalunga-Arezzo 
a due soli vagoni;
e ogni volta saluta tutti
col suo inconfondibile miniurlo,
UhaaaaaUhaaaaaa !
Saluta tutti. Nessuno escluso.
E si allontana agile e leggero.
Qualcuno  risponde? 
Comunque di tutti gli abitanti
segnala la presenza importante;
e con se ad ogni passaggio,
del popolo raccoglie 
e carica l'allegria e la pazienza
interessante.

FINE

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